人類九宮格

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出色工作者高執行力的秘密:「曼陀羅九宮格」思考法,擬定目標與具體做法

究竟曼陀羅九宮格是什麼,以及為什麼奧運柔道銀牌選手楊勇緯、大聯盟棒球員大谷翔平,他們都選用曼陀羅九宮格當作訓練目標?你知道嗎,九宮格思考法對職場工作也能提供具體幫助呢?一起來了解如何應用「曼陀羅九宮格」思考法,擬定準確目標、盤點具體做法

俄罗斯一架波音客机冲出跑道,无人伤亡,哪些信息需要关注?

当地时间1月9日10时左右,在俄罗斯克拉斯诺亚尔斯克的诺里尔斯克机场,北方之星航空公司的一架波音737-800客机在着陆过程中冲出跑道。 据俄罗斯卫星通讯社报道,机上共有169名乘客和8名机组人员,事故中无人受伤。

壁癌原因不是只有下雨,屋內的「這指數」過高也會長出惱人的壁癌

圖一: 沒漏水產生壁癌原因有牆壁的「濕度指數高過70%」就容易有壁癌。 壁癌前兆有哪些? 1. 牆面出現水痕 淺色的牆面有時候很難一時看出有無水痕或水漬,把室內的燈全部打開,若發現油漆有色差就要注意。 另外,也可以用手摸看看牆面,有點潮濕觸感就有可能是滲水現象。 尤其是消費者想買中古屋的時候,即使屋內有重新粉刷過,任何排水管周圍附近牆面、地面都要在明亮的燈光下查看和觸摸。 圖二: 壁癌原因有很多,其中牆面出現水痕有極大可能變成難以根製的壁癌。 牆壁有裂縫 並非牆壁有裂縫就要緊張,牆壁有裂縫的原因很多,台灣無感的地震每天都在發生,所以室內窗角、門框角處容易出現裂縫。 還有建築施工技巧也會影響,例如水泥尚未完全乾燥就塗上油漆,水泥乾了之後會收縮讓油漆出現裂縫。

诸葛亮

诸葛亮 诸葛亮 (181年—234年), 字 孔明 , 琅琊郡 阳都县(今 山東省 临沂市 沂南縣 )人。 三國時期 蜀漢 ( 季漢 ) 丞相 [2] :2902 ,亦是 蜀漢 政治家、军事家、发明家及權臣,曾发明 木牛流马 ,诸葛连弩等。 他常被後世認為是智慧和忠義的典範。 先為 劉備 麾下核心幕僚,後為 劉禅 初年蜀漢實際上的最高領導人。 諸葛亮年輕時自比 管仲 、 樂毅 ,人稱「 卧龙 」 [2] :2902 。 與龐統齊名。 劉備 三顧茅廬 始見之,為劉備畫據荊益、聯合 孫權 、抗拒 曹操 之策,輔佐劉備取 荊州 ,定 益州 ,遂與 曹魏 、 孫吳 鼎足而三 [2] :2902 。 草庐对 及後為蜀漢基本國策。 不久諸葛亮使江東,與 魯肅 說服孫權,成就 赤壁之戰 。

永恆(漢語詞語)

永恆是漢語詞彙,拼音:yǒng héng,即 永遠 、 恆久 意思,含義是説精神和世界永遠存在、不變,象徵人們對生命和世界的美好願望。. 反之則是片刻、短暫的。. 中文名. 永恆. 外文名. Eternity. 拼 音. yǒng héng. 近義詞.

鳥が知らせる幸運のサインを読みとる

風水で、鳥は宇宙のメッセンジャーだと考えられています。 鳥が向かってくる姿は最も好ましい幸運のサインです。 鳥があなたから飛び去っている姿は、チャンスを逃したことを意味します。 鳥が上に向かって飛んでいる姿は良いサインです。

杜鵑花屬

中國雲南東川山區野杜鵑. 杜鵑花屬(學名: Rhododendron )是杜鵑花科的一個屬,其下植物俗稱杜鵑花、映山紅、滿山紅、山躑躅、紅躑躅、山石榴。 全世界的杜鵑花屬原種約1,000種,分為8個亞屬 。 廣泛分布於亞洲、北美洲和歐洲。 屬名Rhododendron源於希臘語rhodon(玫瑰花)和dendron(樹木)的合成詞 ...

七十二地煞術

地煞七十二術出自《 歷代神仙通鑑 》,與天罡三十六法統稱《天書》,與西遊記中的七十二變不同,乃是七十二種法術的 合集 。 西遊記 原文:"萬望老爺垂憫,傳與躲避三災之法,到底不敢忘恩。 " "也罷,你要學那一般? 有一般天罡數,該三十六般變化;有一般地煞數,該七十二般變化。 " 可見西遊記中變化之術是躲三災之用,取地煞數,天罡數,乃一種輔助性的變化術,其與地煞七十二術以及天罡三十六法完全不同,只是名稱相近。 中文名 七十二地煞術 出 處 《歷代神仙通鑑》 主要內容 《 三遂平妖傳 》 中描述:上可梯雲,下能縮地。 手指處,山開壁裂;氣呵時,石走沙飛。 匿形換貌,盡叫當面糊塗;攝鬼招魂,任意虛空役使。 豆人草馬,戰陣下添來八面威風。 紙虎帶蛇,患難時弄出一樁靈怪。

佛教常说的"菩提心"是什么?

"菩提"二字,是古印度的梵语,译成汉文的意义为"觉",即是成佛的意思,菩提心即是成佛的心。 发菩提心,就是发无上正等正觉之心,也就是要发"上求佛道、下化众生"之心。 《华严经》中说:"菩提心者,则为一切诸佛种子,能生一切诸佛法故。 菩提心者,则为良田,长养众生白净法故。 菩提心者,则为大地,能持一切诸世间故。 菩提心者,则为净水,洗濯一切烦恼垢故。 菩提心者,则为大风,一切世间无障碍故。 菩提心者,则为盛火,能烧一切邪见爱故。 菩提心者,则为净日,普照一切众生类故。 菩提心者,则为明月,诸白净法悉圆满故。 "故知菩提心乃一切正愿之始、菩提之根本、大悲及菩萨学之所依。 在佛法的修学中,大乘菩萨最初必须发起大菩提心,诸佛菩萨悲智的品行也是靠菩提心来成就的。

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